Клуб.До банды и стаи, а потом над бандой и стаей. Научпоп самообразовательный. С уважением спёрто.
иснуть копипасту и уйти за хлебушком. Потому что надо. И тиснуть, и за едой. Длинно.
Групповые демонстрации не единственная, а одна из многих форм группового поведения животных. Другая форма такого поведения — клубная, как называют ее этологи. Клуб охватывает один слой социальной структуры животных одного вида. Наиболее распространены клубы неполовозрелых самцов, клубы холостых самцов, но бывают и клубы самцов, занимающих высокий ранг в иерархии. Суть клуба состоит в том, что несколько, а иногда и очень много особей одного ранга собираются вместе и на время сборища уединяются от других членов животного общества. Разумеется, есть и место клубного сборища или несколько таких мест. В клубе ничего явно полезного не делают (разве что чистятся, притом у некоторых видов, в том числе у многих обезьян, взаимно). В клубах проводят свободное время, либо отдыхают, либо играют, либо общаются (каждый вид как умеет), либо просто чинно сидят. У тихих видов клубы тихие, у шумных — шумные. В городах можно наблюдать клубы воробьев, слетающихся временами на куст и то оживленно чирикающих, то замолкающих; клубы ворон на деревьях в парке — тоже шумные, но более степенные (не путайте их с коллективными ночевками) и, кое-где клубы чаек — на голой земле, отмели и т.п. Есть еще клубы у собак. К сожалению, все это как раз самые неподходящие для примера случаи.
Много более ярких проявлений клубного поведения животных вы могли бы видеть в телепрограмме «В мире животных».
Биологическое значение клубов разнообразно. Они являют собой и безопасное место отдыха под коллективным присмотром, и место, где реализуется потребность в игровом поведении, и место отдыха от напряженных иерархических отношений доминирования-подчинения, и место самоустранения на время из общества пока ему ненужных, «резервных» молодых самцов. У одних видов клубы открыты для всех особей данного слоя, у других есть и закрытые, там все «свои», все знают друг друга. Прием новичка в такой клуб сопровождается целой церемонией знакомства. Участникам клуба нечего делить (ведь здесь не живут, не питаются), не из-за чего ссориться (кроме места в клубе). Неудивительно, что отношения животных в клубе мягче, чем вне его. Более того, естественный отбор давно закрепил этот статус в форме инстинктивных ограничений на проявление агрессивности и демонстрацию ранга, пока животное находится в клубе. Кстати, у некоторых живущих поодиночке видов животных, наоборот, имеются места сбора, куда можно явиться, чтобы принять участие в турнирных стычках (внешне очень яростных, эмоциональных, но тоже проходящих по очень мягким правилам). Вы могли наблюдать такие сборища кошек.
Итак, клуб имеет несколько признаков: есть известное всем членам уединенное от посторонних место сбора; никакой цели, кроме отдыха и развлечения, сборище не имеет; посещают его по потребности; собираются равные, часто просто ровесники; иерархической структуры в клубе нет даже у видов, в иных местах поддерживающих жесточайшую иерархию; нет, естественно, и лидеров; все должны быть «свои»; из клуба никуда все вместе не движутся, из него расходятся (разлетаются, расплываются) каждый сам по себе. На заведомо не «своих» клуб реагирует отрицательно: если в силах, то прогоняет, а нет — разлетается и может собраться в другом, резервном, месте.
Уже давно было понятно, что гены клубного поведения достались нам в наследство от животных предков, что они требуют своей реализации и находят ее в тех или иных формах нашего поведения. Совершенно аналогичны клубам животных стихийно возникающие и долго самоподдерживающиеся клубы пожилых мужчин, отдыхающих, играющих или читающих в укромных углах парков, дворов, пустырей, банные клубы, известные еще в Древнем Риме, и т.п.
Программа, как образовать клуб, его правила уже заложены в нас. От нашего разума зависит только то, чем мы заполним клубную жизнь.
У детей стремление собираться в клубы в основном подсознательно, это просто некая тяга, их разум бессилен понять ее. Как грустно бывает видеть полное отсутствие взаимопонимания, когда взрослый, утаскивая за руку малыша из клуба, собравшегося в проеме между гаражами, на чердаке, в полуразрушенном сарае или в кустах, взывает к его разуму: «Ну скажи, чего ради вы туда забрались? Что вы хотите? Чего вам не хватает? С кем ты связался! Ничему хорошему ты от них не научишься». Несчастный сын молчит. Он молчит не потому, что упрям, а потому, что сам этого не знает. Как потом он будет молчать, когда его станут спрашивать: «Ну что ты в нее влюбился, ну что ты в ней нашел?» Выразить словом этот бессловесный мир влечений дано лишь поэтам. Как объяснить его, знает этолог. Каждый взрослый переживает его вновь и вновь в снах о своем детстве. Вот сколько путей дано нам, чтобы понять мир детей.
У подростков свои клубы, и в этой тяге собираться в них они так же бессознательны, как маленькие дети. И, как маленькие дети, на взрослое требование: «Ну, говорите, чего вы хотите, каковы ваши цели, ваша программа?» — они, умные, развитые, молчат. Или с каменным лицом произносят выдуманные взрослыми, вычитанные фразы: «Это форма протеста. Нам не хватает спортплощадок и кружков, а дома не хватает заботы». Произносят и чувствуют, что это не то, не то, что все совсем просто, да слов нет.
Да, мой Благосклонный читатель, вы правильно подумали. Многие из современных группировок подростков — это клубы.
Ребята ничего от нас не хотят — только чтобы мы оставили их в покое. У них нет цели, нет иерархии, нет лидеров — только круг «своих» и место сбора — на улице, в разного рода укрытиях и на квартирах. Клуб прекрасно сочетается с музыкой, он может устроить и пошумелку. В уйме маленьких клубов, где все друг друга знают, подростки не нуждаются во внешних признаках принадлежности к клубу. Если же клуб очень большой, аморфный, им нужны внешние признаки принадлежности в одежде, прическе или в чем-нибудь еще. Нынешние «панки», «пиплы» — вероятно, тоже клубы.
Клубы подростков были всегда. На памяти людей постарше — существовавшие некогда «беспризорники» (не настоящие беспризорники, а домашние дети, игравшие в беспризорников). Они пели блатные песни, воспроизводящая техника была им еще недоступна. Те, что родились в конце 1930-х — начале 1950-х гг., играли в «хулиганов», поголовно по всей стране «рискнули из напильников сделать ножи» — увлечение не безобидное, однако таким огромным количеством ножей они поранили удивительно мало людей. Стали доступны патефоны, и подростки слушали музыку А. Вертинского, П. Лещенко (в записи «на ребрах», поскольку эту музыку слушать тогда запрещали). «Хулиганов» сменили «стиляги». На голове кок, на ногах толстые подметки, брюки трубочкой. Слушали джаз, его, конечно, тоже запрещали. «Стилягам» досталось крепко, как тогда говорили, не за узость брюк, а узость мыслей. Теперь им, поколению «шестидесятников», за пятьдесят, и ясно, что у этого поколения с мыслями было все в порядке.
Дальнейшая история уже на памяти молодых. Сверстники «беспризорников», «хулиганов», «стиляг» и первые «хиппи»! Неужели вы не узнаете в ваших правнуках, внуках и детях себя? Разве в форме суть? Та суть, которая всегда была, есть и всегда будет, пока родятся дети, снова и снова повторяющие заложенную в их геноме программу детства и отрочества.
Пора вернуться к нашим обезьянам. А то Благосклонный читатель напоминает: автор обещал объяснить, почему в подростковых группировках чувствуется какая-то угроза, есть в них что-то раздражающее. А Неблагосклонный читатель думает: «Все равно не нравятся они мне. Давить их надо. Или собрать всех и услать куда подальше. Целину поднимать. Кончилась? Ну, еще что-нибудь придумать». (Не обижайтесь, мой Неблагосклонный читатель, я очень вас люблю и хорошо вас понимаю. Дай вам волю, вы бы так не сделали, но припугнуть хочется.) (с)
А дальше про банды, агрессию, иерархию, фюрера. Кто читал, уже узнал автора. Конечно Дольник) Майлав я им когда-то немножечко утомила)
Не читал, но лайкнул ))
А давай наоборот? Если не понравится - махнём как было)
Ох, какая же ты неблизкая и неласковая,
Капипастка моя, майловчанка моя!..»
Вот вернусь из магазина и кааак начну своё гнать, вспомнишь добрым словом копипастерство)))
тогда с катринкаме...
Ни поста без селфяшки? Ой, избаловали вас тут красивые девки)
Все это мне что — то напоминает
Да куда ни глянь - и опять напоминает) В авторском тексте по логике повествования акцент на подростковые клубы, я не стала резать. Нам же интереснее взрослые. Взрослые не развиваются в банды. Потому что взрослые)
Это следующий вопрос, который надо бы обсудить вот в этом волею судеб кое как сформированном обществе) В данном конкретном контексте - прошедшие период возрастного вытеснения стаей и переселения, куда подростков обезьян гонят законы природы. У отцов семейств клубы не такие как у их детей. Но основные принципы те же — добровольность ради приятного времяпровождения.
Принцип признания объединения клубом). Но детский клуб на детской площадке это не то же самое что дневниковый клуб Мамбы)
Потому что у некоторых кое-что уже позади) У головастика отвалился хвостик, а ведь такая хорошая штука была(
Стока буков — хрен прочитаешь ) Фото есть ?) Ну танцы там, ножка заголилась ?))
Опять у вас тут срачи срачные — я все время не пойму кто за кого, мож примкнул бы ....
Давайте к нам, мы не подведём))
Вы же не к Москве — к вам вроде далеко ?) А за приглашение спасибо ))
Я пригласила не конкретно ко мне, а в наше общество)
Я понял ) Но я истолковываю как мне удобно )
Вас большинство ) А я не люблю большинством клевать тех кого мало, даже если они и бяки ))
Они первыми цепляются.
Нужно быть выше. немного сарказма и снисхождения ))
Если на улице цепляется собака — вы же не отвечаете ??))))))
Ещё один учитель
тьфу на вас
Можно и тьфу ))Я лишь описАл как это у меня ))) Но вы женщины — вам можно по другому ))))
Срачи они как разруха - в головах. А у меня тут мелкий ликбез и хождение в народ, разбираем Вавилонскую башню сверху вниз, ищем общий язык.
Срачи — это так неприлично )
Как Макдак, стесняемся, но ходим)
Так закрыли уже, есть шанс завязать ) А я КФСишник ))))
Мак же нарицательное) В Казани открыт) а так я по бургеркингу)
И почему все вредное приятно )) Вот кто так придумал ))
Дольник псевдонаучный биологизатор) Вслед за ним поперло женское движение (все мужики психопаты и нарциссы) и мужское (все женщины стервы, манипуляторы и поработители мужчин).
И дети не стая — их надо воспитывать)
Советский педагог и писатель Антон Семенович Макаренко признан одним из четырех выдающихся педагогов мира наряду с Джоном Дьюи, Георгом Кершенштейнером и Марией Монтессори. Такой чести в 1988 году его удостоило ЮНЕСКО.
Главная заслуга Макаренко – авторская методика воспитания, которая творила чудеса: в 20-е годы беспризорники и малолетние преступники не просто перевоспитывались, а становились выдающимися личностями.
Его слова: «Вы можете быть с ними сухи до последней степени, требовательны до придирчивости, вы можете не замечать их… но если вы блещете работой, знанием, удачей, то спокойно не оглядывайтесь: они на вашей стороне. И наоборот, как бы вы ни были ласковы, занимательны в разговоре, добры и приветливы, если ваше дело сопровождается неудачами и провалами, если на каждом шагу видно, что вы своего дела не знаете, то вы никогда ничего не заслужите, кроме презрения».
Женщины хорошие )
И мужчины — ммммм, ах!
Пост заодно и тест на умение работать с информацией. Но ваш результат я помню ещё по Майлаву) Пост не о детях. Пр всём уважении к Макаренко, чьей Педагогической поэмой все зачитываются в старших классах. Если вам интересны дети, ознакомьтесь ещё и с работами Песталоцци, я была под большим впечатлением.
Спасибо за совет)
«Стая» моих сыновей тусовалась у нас дома)
Дети — это обычно не стая, это клуб. И дети тут так, пример от автора, не стала резать оригинальный текст. Но, видимо, надо было. Чтоб «взрослые» не отвлекались не на то.
Так все из детства и идет — так что нормально, что не резали) А взрослых уже не переделаешь.
Есть тонкий пласт способных само образовываться, только подкинь им инфу)
если подростков пустить на самоопределение… если их не воспитывать кнутом и пряником… они обязательно выродятся в банды!!! тыщу раз проверено!!
А как воспитывать «взрослых»?
Тоже не осилила… но поняла что вроде про стадность и что то интересное)
Ктотто пусть ихложит суть покороче?) Вот чую что интересное что то)
Нет, пост про клубность) Про форму объединения, доставляющую удовольствие, склонность к которой заложена эволюционно)
))) раньше ходили в клуб, теперь на сайт))
Ой клуб!)) Я чуть позже тему напишу)) про танцы!) Увидела в Геленджике) про тех кому за ) клуб и танцы)
Кому за я тоже постоянно наблюдаю) это аргентинское танго, ещё надоем рассказами, так что пока ваша очередь — про Геленджик)
Хз по какому принцип сайт зажёвывает ответы, не привыкну заранее копировать и следить( Да, саты такого рода это все-таки клуб, и если клуб по каким-то причинам не удовлетворяет клубные потребности всех пришедших, начинаются драки на танцах и «Эй, городской, выйдем-поговорим»)
Да! Прекрасная аналогия, я от души поржаль))
Это из серии «навеяло»?)
Из серии добрая тётенька, лезущая не в своё дело с советами: - Да не мучайся ты так, побереги лоб и стену, тут дверь за углом)
Клуб советов — это тоже секта))
Я больше воздерживаюсь) Не всегда. но вдруг кому пригодится и хоть один наденет каску)
Каска всегда не помешает — мало ли… Вдруг клуб любителей касок понравится, а экипировки нет)))
А я согласна с В. Дольником не все люди доходят до умения социально себя ориентировать, есть и те кто живёт биологическими инстинктами и вполне доволен жизнью. Другое дело что каждый выбирает себе клуб по интересам. И согласна выше с Макаренко детей можно воспитывать только своим примером, жаль что не подростков не взрослых так не получится.
Вот тут мы в клубе) Но он шатается, потому что народу хоть и мало, но очень уж разный, и помещение небольшое)
" У на в клубе,
Чиксы танцуют.
И никто не знает,.
Где мы тусуем"!
Никому никогда не рассказывать, где чиксы (с/2]
ну было брауновское движение. в детстве. по самоопределению. я прибился к говнарям. остальные мне не понравились )))))
и да. некоторые самоопределились в преступников. настоящих. но все плохо закончили.
а обобщения комментатров что клубы надо разгонять. тупость. дети должны быть социализированы. иначе они вырастают в неадекватных долбоебов.
вот преступные да. расисткие, националистические, всякие мечтающие о куполах на спине. вот их душить. там все оновано на ненависти и насилии. это неправильно.
а любые другие. современные субкультуры такая же ржака как была наша. но по другому не бывает.
а вот те, кого тщательно оберегали от любого влияния, кроме родительского. это вообще законченные дебилы.
Я хотела о другом немного) Что касается расистских и националистических клубов, это уже другие структуры. У них появился фюрер, там есть цель и иерархия)
Оберегать от любого влияния, кроме родительского — крайность) как и другая крайность — полная запущенность и потеря контакта с детьми.
крайностей много всяких. но иногда этот контакт наладить невозможно в принципе.
Здесь филиал газеты «Правда»?
Здесь раздают печеньк и буквари с картинками) По пятницам. Потому что до паперти неблизко и склизко, а до сайта недалеко и идти легко)
Доберусь до рассказа, как на последний сплав сходила, Дольник в полной версии покажется чтивом коротким и занимательным) Рада видеть)
Лайкнула, ушла работать. Чесснопионэрское, ночью почитаю.)
Давай уж) Тем более что ты муза этой копипасты) Да, сайт слишком мал, но разношёрстен для комфортного разделения на приятные клубики внутри большого клуба. Плюс те, чей клуб всегда бойцовский, а разгуляться негде)
«Члены моего кружка и кружки моего члена» (с)
))
Фома Брут. Пол. Мел. )
Сайт не клуб, а деревня. А в ней уже клубики. Спасибо, Моть!
А так же стайки и бандочки. Но мы в клубик, у нас танцы) на здоровье)